gott ist tot

• tanz der vampire den bir sahne; ing versiyonu için (bkz: original sin)
  
  gott ist tot
  
  von krolock:
  jahrelang war ich
  nur ahnung in dir.
  jetzt suchst du mich
  und hast sehnsucht nach mir.
  nun, freu dich! -
  uns beide trennt
  nur noch ein winziges stück.
  wenn ich dich rufe,
  hält dich nichts mehr zurück,
  getrieben von träumen
  und hungrig nach glück.
  
  vampire:
  sei bereit! sei bereit!
  sei bereit! sei bereit!
  
  von krolock:
  gott ist tot.
  nach ihm wird nicht mehr gesucht.
  wir sind zum ewigen leben verflucht.
  es zieht uns
  näher zur sonne,
  doch wir fürchten das licht.
  wir glauben nur lügen,
  verachten verzicht.
  was wir nicht hassen,
  das lieben wir nicht.
  
  was ich rette, geht zugrund.
  was ich segne, muß verderben.
  nur mein gift macht dich gesund.
  um zu leben mußt du sterben.
  schweb mit mir in den abgrund der nacht
  und verlier dich in mir. wir werden
  bis zum ende jeder ewigkeit gehn.
  ich hüll dich ein in meinen schatten...
  
  sarah:
  ich hör eine stimme, die mich ruft...
  
  von krolock:
  nun freu dich! -
  uns beide trennt
  nur noch ein winziges stück.
  wenn ich dich rufe,
  hält dich nichts mehr zurück,
  getrieben von träumen
  und hungrig nach glück.
• alm. tanrı öldü
• (bkz: das ich)
• (bkz: god is god)
• (bkz: tanrı öldü)
  (bkz: god is dead)
• nietzsche'nin toplumun üzerindeki otoritenin krizi karşısındaki tepkisini dile getiren ünlü sözüdür.
  o, "tanrı öldü" dediği otorite krizinin nedenini -hristiyanlığın özü saydığı- "acıma"ya bağlar. acımanın siyasi ilke haline gelmesi, kamuoyunun değer kazanmasına ve otoritenin zayıflamasına yol açar deyip, zayıflara acımanın yerine pervasızca güç ilkesinin geçmesini ister. (bir nietzsche saptaması olarak: "doğada acıma yoktur. güçlünün pervasızlığı vardır, politik güç de öyle olmalıdır") nihilizmi aşmanın gereği olarak pervasızlığı önerir çünkü. "tanrı merhametinden öldü" der.
  
  "iyinin, kötünün ötesinde olmak" ve "değerlere kayıtsız güç ilkesi"; nietzsche'nin "birleşik avrupa" ideali ile bir arada düşünüldüğünde o "güç ilkesi"nin nasıl bir amaç üstlendiği aşikardır. keza nietzsche, avrupa'daki işçi ayaklanmalarının ne pahasına olursa olsun bastırılmasını, üstün politikanın yeryüzü egemenliğine yönelmesini isterken, gücü elinde tutanları cesaretlendirir ve işçi örgütlerine en küçük bir ödünün bile verilmemesini ister.
  
  "güçlüler ayırmaya, zayıflar bir araya gelmeye eğilimlidir. eğer güçlüler bir araya gelirse bu ancak saldırgan bir toplu eylem ve güç isteminin toplu tatmini amacıyladır. iç güdüleri 'efendi' olarak doğanların, iç güdüleri kadar tatmin olur. örgütler temelde efendilerinin keyfini kaçırır, tepelerini attırır. her oligarşinin bir zulüm tutkusunu sakladığını bütün bir tarih anlatır bize"(ahlakın soy kütüğü üzerine)
  uygarlığın ilerlemesi için bu zulüm gereklidir, çünkü ilerleme köleliğin yeni biçimini yaratarak ilerler ve kölelik zorunludur der nietzsche. "küçük insanlara küçük erdemler gerek", "efendi olarak doğanların içgüdüleri, saldırgan eylemle tatmin olur" demekle de; üstün politikanın faaliyetlerinin denetlenemez ve sınırlanamazlığını savunur.
  
  evet büyük bir nefret ve üzüntüyle "tanrı öldü" demiştir nietzsche. yaşamın demokratik değerlerini reddederken, feodalizmin despotizmini idealize etmiş, aristokrasinin yozlaşmışlığına gözlerini kapamış ve kapitalizmin egemen burjuvaları lehine eleştirisini yöneltmiş ve onlara "başınıza gelecekler için sizi uyarıyorum" demiştir.
• tanrı öldü,
  artık istenmedikten sonra.
  biz sonsuz yaşamaya lanetlenmişiz.
  bizi çekiyor,
  güneşe doğru.
  ama biz ışığa yaklaşmaktan korkuyoruz.
  yalnızca yalanlara,
  ve feragat etmeyi hor görmeye inanıyoruz;
  nefret etmediklerimizden ve
  sahip olamadığımız sevgiden.
• nietzsche'nin yazisi "gott ist tot" seklindedir.
  artikeli yok, olmasi sacma zaten.
  
  (bkz: gott ist tot)
• (bkz: friedrich nietzsche)
• (bkz: jesus tod)